Comunicatul Cultului Penticostal despre pastorul Pustan

Cultul Urmare a evenimentelor din ultima perioadã cu privire la PUSTAN IOAN, Comitetul Executiv al Cultului Crestin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolica din România, întrunit în data de 3 aprilie 2014, precizeaza urmatoarele:

1. Demisia pastorului PUSTAN IOAN a fost depusa ulterior momentului în care s-a hotarât suspendarea temporara a acestuia din slujba de pastor, fapt pentru care decizia de suspendare din slujba este legitima, fiind stabilitã în unanimitate;

2. Motivul de baza care a determinat hotarârea suspendarii din slujba de pastor consta în abateri grave, repetate, de ordin moral si spiritual;

3. În baza unor probe noi si a prevederii din art. 40, alin.1 al Statutul Cultului Crestin Penticostal, Comitetul Executiv hotaraste înaintarea spre Consiliul Bisericesc a propunerii de revocare a lui PUSTAN IOAN din slujba de pastor al Cultului Crestin Penticostal.

CONDUCEREA CULTULUI CRESTIN PENTICOSTAL Sursa : Cultul Penticostal

Digg This
Reddit This
Stumble Now!
Buzz This
Vote on DZone
Share on Facebook
Bookmark this on Delicious
Kick It on DotNetKicks.com
Shout it
Share on LinkedIn
Bookmark this on Technorati
Post on Twitter
Google Buzz (aka. Google Reader)

“Unionizarea” fortata a Bisericilor Penticostale independente din America

uniuneIn articolul De unde a aparut un nou “cult penticostal” in Statele Unite… semnalam faptul ca Uniunea Penticostala Romana  a asociat sau afiliat  Biserici Penticostale independente fara ca Adunarile Generale sa hotaresca lucrul acesta. Binenteles ca initiatorii acestei organizatii nu folosesc  termenii pe care eu ii folosesc, adica asociere sau afiliere, pentru ca acestea ar fi ultimele lucruri  care Bisericile si le-ar dori, mai ales in forma aceasta. Dar chiar daca ei nu folosesc acesti termeni, pana la urma aceasta se doreste si se practica. Cineva ar putea spune : Cum poti sa spui asa ceva? Pe ce te bazezi?

La inceputul cercetarilor mele m-am bazat doar pe intuitie  si pe marturia verbala a unor frati care au fost afectati intr-un fel sau altul de “expansiunea” acestei organizatii cat si de practici ca: limbaj cu doua intelesuri, manipulare si dezinformare. Dar acum ma bazez si pe declaratiile  liderilor acestei organizatii cat si pe Statutul Uninii Penticostale Romane revizuit in 2007.

Revenind la subiectul “unionizarii” fortate, pot sa spun ca seamana foarte mult cu “procesul de atragere a taranimii în diverse forme ale cooperatiei în productia agricola”, numita …cooperativizare (Dictionarul Explicativ Roman). Pentru a intelege mai bine fenomenul cooperativizarii am apelat la Documente din arhiva CC al PCR despre “Cum s a realizat cooperativizarea agriculturii in Romania” :

”trans­for­ma­rea socialista a agriculturii” – colectivizarea, cum i se spunea în epoca – s-a realizat prin forta, prin numeroase abuzuri si fara res­pectarea “liberului consimtamânt” prevazut în documentele de partid. Linia partidului în politica agricola, care era inspirata dupa “ma­rea experienta a partidului bolsevic si învatatura lui Lenin si Stalin”, arata ca atragerea taranilor în GAC-uri trebuia sa se faca dupa o intensa munca de lamurire asupra avantajelor si superioritatii agriculturii socialiste fata de micile gospodarii individuale, deci o intrare benevola, liber consimtita. În realitate, colectivizarea a fost pusa în practica prin constrângere, metode de teroare, prin “lupta” cu taranii, prin sicanarea lor de catre organele locale de partid si de stat, pentru a ceda pamântul statului…”

In cazul nostru, fratii s-au gandit ca daca nu vor avea parte de o “intrare benevola, liber consimtita” a membrilor Bisericilor, sa apeleze la o alta metoda inedita, ca sa nu-i spun vicleana.  Au atras lucratorii ordinati din aceste Biserici ca sa se faca membri si apoi prin ei si Bisericile din care ei fac parte sa fie considerate membre ale aceste organizatii. Prin aceasta “inginerie” practic se  incalca subtil  dreptul membrilor bisericilor respective de a-si alege singuri asocierea sau afilierea cu aceasta organizatie. Iata ce sta scris la  Articolul III, Sectiunea 3-4 din Statutul Uniunii Penticostale Romane :      

     “Toate bisericile locale şi membrii lor, deservite de slujitorii membri ai Uniunii Penticostale Române, se vor bucura de asemenea de toate drepturile de membri ai organizaţiei cu excepţia acelor drepturi care sunt aplicabile doar Slujitorilor Ordinaţi.”

Wow!, ce ziceti?

Sursa : Trezire si Restaurare

Digg This
Reddit This
Stumble Now!
Buzz This
Vote on DZone
Share on Facebook
Bookmark this on Delicious
Kick It on DotNetKicks.com
Shout it
Share on LinkedIn
Bookmark this on Technorati
Post on Twitter
Google Buzz (aka. Google Reader)